Covid-19, Латвия, Общество, Прямая речь

На самом деле – не смешно, а страшно.

Я не медик, а потому даже не буду рассуждать о том, спасают ли маски от заражения Covid-19 или нет… Но я, возможно, немножко понимаю, откуда берутся подобные настроения в обществе, подогреваемые еще и политическими призывами. Тут ясный набор ассоциаций:
- Маски – символ затягивающейся нестабильности: эпидемия продолжается, неясно, что будет с доходами, с работой, как жить и выживать дальше. И на заработки из страны не вырваться – границы на замке. Прежде протестный пар выходил через аэропорт – недовольные уезжали, а стареющее общество в более-менее стабильных, хотя и не особо перспективных обстоятельствах, вновь погружалось в спячку. Теперь общество, закуклившись в ковидной изоляции, рискует вскипеть.

Маски – символ подчинения власти. И власть – действительно виновата. Проще запугать, чем признать несомненное: страна погружается в социально-экономический кризис. Проще запугать, чем обеспечить социальную поддержку потерявшим не по своей вине работу и средства к существованию. Проще запугать, чем разработать и внедрить реальные механизмы поддержки, которые позволят выжить остаткам местного бизнеса.

Маски – символ нарастающих в обществе антиглобалистских настроений. Местный бизнес схлопывается, а Lidl – и в условиях Covid-19 – все равно запустит открытие сети магазинов. Прежде ворота этого большого глобального мира были открыты, и давали возможность уехать на заработки и учебу, путешествовать. А теперь?

Теперь где-то там в тайных лабораториях разработали этот самый Covid-19, чтобы потом, видимо, нас всех чипировать, считает едва ли не половина наших сограждан. Европа двух скоростей: бедные постсоциалистические страны, становящиеся все более национал-консервативными, тоталитарными, против либерального богатого Запада. Мы тут с голоду скоро пухнуть начнем, а вы с жиру беситесь – гей-прайды проводите…

До сих пор латышский традиционализм-национализм был крайне избирателен: питался русофобией и инвестировал в межэтническую напряженность, что позволяло реализовывать вечное «разделяй и властвуй», сохраняя холопскую лояльность ЕС и НАТО. Тут все просто: если Минкульту, контролируемому Национальным объединением, достанется кусочек евроковидных миллиардов на строительство концертного зала на месте ЦК, то все ОК. Но эта реальность тоже распадается: власть привычно сворачивает образование на русском языке, а латышские подростки говорят между собой по-английски.

У латышских националистов – фрустрация: может быть не в того врага целимся?

У русскоязычного населения – отчасти опять злорадство: не на тех поставили, зря нас давили?

Может быть, общий враг – это большой и опасный мир, из которого к нам пришел Covid-19? То самое тайное глобальное правительство, которое через посредничество местной продажной власти заставляет нас носить маски, разрушило наш привычный традиционный жизненный уклад?

Это ведь так просто. Сбросил маску – жизнь и наладилась. Политический популизм, увы, питается инфантилизмом и невежеством общества.

Вот он, новый политический тренд. Говорят, многие поляки-гастарбайтеры в Великобритании, только-только получившие подданство Соединенного Королевства, голосовали за брекзит. Казалось бы – если бы мир не стал глобальным, если бы не было Европейского Союза и свободы передвижения рабочей силы…

Мы тут все в Восточной Европе немного такие поляки.

Я расписала весь этот набор ассоциаций не потому, что он мне близок. Скорее потому, что я как раз боюсь нового Средневековья.